ثلاث فوائد عظيمة للتقوى

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

{ إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم }

هذه ثلاث فوائد عظيمة

الفائدة الأولى: { يجعل لكم فرقانا } أي: يجعل لكم ما تفرقون به بين الحق والباطل وبين الضار والنافع وهذا يدخل فيه العلم بحيث يفتح الله على الإنسان من العلوم ما لا يفتحها لغيره فإن التقوى يحصل بها زيادة الهدى وزيادة العلم وزيادة الحفظ ولهذا يذكر عن الشافعي ـ رحمه الله ـ أنه قال:

شكوت إلى وكيع سوء حفظي ...فأرشدني إلى ترك المعاصي

وقال اعلم بأن العلم نور ...ونور الله لا يؤتاه عاصي

ولاشك أن الإنسان كلما ازداد علما ازداد معرفة وفرقانا بين الحق والباطل والضار والنافع وكذلك يدخل فيه ما يفتح الله على الإنسان من الفهم لأن التقوى سبب لقوة الفهم وقوة الفهم يحصل بها زيادة العلم فإنك ترى الرجلين يحفظان آية من كتاب الله يستطيع أحدهما أن يستخرج منها ثلاثة أحكام ويستطيع الآخر أن يستخرج أكثر من هذا بحسب ما آتاه الله من الفهم فالتقوى سبب لزيادة الفهم ويدخل في ذلك أيضا الفراسة أن الله يعطي المتقي فراسة يميز بها حتى بين الناس فبمجرد أن يرى الإنسان يعرف أنه كاذب أو صادق أو بر أو فاجر حتى أنه ربما يحكم على الشخص وهو لم يعاشره ولم يعرف عنه شيئا بسبب ما أعطاه الله من الفراسة ويدخل في ذلك أيضا: ما يحصل للمتقين من الكرامات التي لا تحصل لغيرهم ومن ذلك مما حصل لكثير من الصحابة والتابعين رضي الله عنهم فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم يخطب على المنبر في المدينة فسمعوه يقول في أثناء الخطبة: يا سارية الجبل يا سارية الجبل فتعجبوا من يخاطب وكيف يقول هذا الكلام في أثناء الخطبة فإذا الله سبحانه وتعالى قد كشف له عن سرية في العراق كان قائدها سارية بن زنيم وكان العدو قد حصرهم فكشف الله لعمر عن هذه السرية كأنما يشاهدها رأى عين فقال لقائدها يا سارية الجبل أي تحصن بالجبل فسمعه سارية وهو القائد وهو في العراق ثم اعتصم بالجبل هذه من التقوى لأن كرامات الأولياء كلها جزاء لهم على تقواهم لله عز وجل فالمهم أن من آثار التقوى أن الله يجعل للمتقين فرقانا يفرق به بين أشياء كثيرة لا تحصل إلا للمتقي.

الفائدة الثانية: أن الإنسان إذا اتقى الله سهل له الأعمال الصالحة التي يكفر الله بها عنه.

الفائدة الثالثة:{ ويغفر لكم } بأن ييسركم للاستغفار والتوبة فإن هذا من نعمة الله على العبد أن ييسره للاستغفار والتوبة ومن البلاء للعبد أن يظن أن ما كان عليه من الذنوب ليس بذنب فيصر عليه والعياذ بالله فكثير من الناس لا يقلع عن الذنب لأنه زين له والعياذ بالله فألفه وصعب عليه أن ينتشل نفسه لكن إذا كان متقيا لله عز وجل سهل الله ما له الإقلاع عن الذنوب حتى يغفر له وربما يغفر الله له بسبب تقواه فتكون تقواه مكفرة لسيئاته.

رياض الصالحين
شرح الشيخ العثيمين رحمه الله

http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=385086

السلام عليكم أخي الشهاب ورحمة الله وبركاته

حياك الله وحباك وبارك في عمرك

كنت قد قرأت فيما مضى بعض الشيء عن فوائد التقوى في الدنيا والآخرة

اسمح لي أن أضف بعض الشيء مع العلم انك قد جمعت كل شيء في قالب بسيط سلس تم نقله عن الشيخ العلامة ابن العثيمين رحمه الله

إن التقوى : سبب لتيسير أمور الإنسان ، قال تعالى:"ومن يتق الله يجعل له من أمرة يسرا"(الطلاق:4)

إن التقوى : سبب لحماية الإنسان من ضرر الشيطان ، قال تعالى:"إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشياطين تذكروا فإذا هم مبصرون"(العراف:201)

إن التقوى : سبب لتفتيح البركات من السماء والأرض ، قال تعالى:"ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض"(الأعراف:96)

إن التقوى : سبب توفيق العبد في الفصل بين الحق والباطل ، ومعرفة كل منها ، قال تعالى:"يأيها الذين أمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ..."(الأنفال:29)

إن التقوى : سبب للخروج من المآزق ، وحصول الرزق ، والسعة للمتقي من حيث لا يحتسب ، قال تعالى:"ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ورزقه من حيث لا يحتسب"(الطلاق:3،2)

إن التقوى : سبب لنيل الولاية ، فأولياء الله هم المتقون كما قال تعالى:"إن أولياؤه وإلا المتقون "(الأنفال:34)

إن التقوى : سبب لعدم الخوف من ضرر وكيد الكافرين ، قال الله تعالى:"وإن تصيبروا وتتقوا ولا يضركم كيدهم شيئا"(آل عمران:120)

إن التقوى : سبب لعدم العدوان وإئذاء عباد الله ، قال تعالى:"وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان"(المائدة:2)

إن التقوى : سبب لتعظيم شعائر الله ، قال تعالى:"ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب"(الحج:32)

إنها سبب : لصلاح الأعمال وقبولها ، ومغفرة الذنوب ، قال تعالى:"يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم "(الأحزاب:71،70)

إن التقوى : سبب لنيل العلم وتحصيله قال تعالى:"واتقوا الله ويعلمكم الله"(البقرة:182)

إن التقوى : سبب لنيل رحمة الله ، وهذه الرحمة تكون في الدنيا كما تكون في الآخرة ، وقال تعالى:"ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون"(الأعراف:156)

إنها : سبب لنيل معية الله الخاصة ، قال تعالى :"وإن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون"(النحل:6)

إنها : سبب لحصول البشرى في الحياة الدنيا ، قال تعالى:"الذين آمنوا وكانوا يتقون * لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة"(يونس:64،63)

إن التقوى : سبب في عدم ضياع الأجر في الدنيا والآخرة ، قال تعالى:"إنه من يتق ويصبر فإنه الله لايضيع أجر المحسنين"(يوسف :90)

إن التقوى : سبب لحصول الهداية ، قال تعالى:"آلم * ذالك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين * "(البقرة:2،1)

وصلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين

منقول للأمانة والاستفادة

بارك الله فيك لإضافتك النافعة